Publicado en Contrapunto
Aunque fundamentalmente su obra poética es la que ha convertido a
Pablo Neruda, Premio Nobel de Literatura de 1971, en uno de los
escritores más importantes e indiscutibles, su palabra política y
comprometida con los pueblos emergentes no pierde vigencia.
Yo acuso fue el nombre que le diera Neruda a su discurso del 6 de
enero de 1948 ante el Senado de Chile, luego de que el Gobierno del
entonces presidente González Videla lo procesara ante la ley por
injurias contra el Mandatario, a partir del texto publicado en el diario
venezolano El Nacional titulado Carta íntima para millones de
hombres, el 27 de noviembre de 1947. Después de su histórico discurso Yo acuso, Pablo Neruda pasa a la clandestinidad y a su primer exilio
político.
La editorial vasca Txalaparta se da a la tarea de reunir una serie de
escritos que retratan a un Neruda combativo, a ese ciudadano del mundo
libre que también siendo poeta nunca calló sus convicciones. Ese Neruda
político y comprometido, que llegó al Senado chileno para servir al
despojado y al perseguido. Su fuerza moral, su condición solidaria con
las causas humanas y su lealtad al pueblo que lo viera nacer hacen de
este libro una lectura obligada para comprender mejor estos tiempos de
ahora.
Si bien Yo acuso es una frase que Neruda tomó prestada del francés
Émile Zola, los textos reunidos en este libro reflejan la crudeza de los
gobiernos totalitarios que oscurecieron la historia de América Latina
durante el siglo XX. Y para combatir la desmemoria, surge en esta
acertada compilación la voz valiente de Neruda, que nos sigue llamando a
esos valores que también cruzaron su poesía. El compromiso con la
libertad es la premisa de nuestro gran Neftalí Ricardo Reyes Basoalto.
En su primer discurso ante el Senado Chileno, el 30 de mayo de 1945,
Neruda se declara “un escritor elegido por los pueblos”. Allí nos
demuestra que la poesía y el compromiso político no están divorciados
cuando el fin último es velar por los intereses de las mayorías
oprimidas. De hecho, ante tantos intereses encontrados, Neruda dijo:
“Yo represento, como escritor, una actividad que pocas veces llega a influir en las decisiones legislativas”. Pero no por ello se cruzaría de brazos. Sabía que su voz en el Senado sería la voz de quienes militan a través de la creación: “Los escritores, cuyas estatuas sirven después de su muerte para tan excelentes discursos de inauguración y para tan alegres romeras, han vivido y viven vidas difíciles y oscuras, a pesar de esclarecidas condiciones y brillantes facultades, por el solo hecho de su oposición desorganizada al injusto desorden del capitalismo”.
De los obreros de la pampa chilena, a quienes llamó ilustres y
heroicos, agradeció la confianza:
“Son esos obreros los que me han enviado a esta Sala. Son esos compatriotas desconocidos, olvidados, endurecidos por el sufrimiento, mal alimentados y mal vestidos, varias veces ametrallados, los que me otorgaron esto que es para mí el verdadero Premio Nacional”.
Entre su osadía, el 23 de diciembre de 1947 Neruda diría una gran verdad, que vuelve a nosotros gracias a libros como Yo acuso:
“La lengua del pueblo nunca fue muda. Por mucho tiempo, añadiríamos. Se salta las fronteras o amanece escrita en la pared cuando no puede decirse, cuando la inquisición policial pretende borrarla”.
Y justo en ese histórico discurso de 1948 que le da nombre a este
libro, Neruda logra predecir la verdad que hoy, en pleno siglo XXI,
honra su nombre:
“No aspiro a méritos ni a recompensa. Pero tengo la certeza absoluta de que, tarde o temprano, más bien temprano que tarde, el inicuo proceso político a que he sido sometido será juzgado como merece y sus inspiradores y perpetradores recibirán el nombre que les corresponde”.
Así es como Neruda logró trascender a la injusta
persecución de sus enemigos para ser reconocido y celebrado como lo que
es: uno de los poetas más grandes de la historia.
@GipsyGastello
ggastello@gmail.com
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